媽祖宮，俗稱「媽祖宮仔」（Má-tsóo-king-á），一個位於臺南濱海的小村落，過往村落在臺江西岸濱外沙洲的北汕尾北端一帶，因古鹿耳門天后宮而得名，曾經因著名的鹿耳門港而一度繁華，四眾雲集、商賈輻輳；然至清道光3年（1823）臺江內海浮覆之後，由於喪失軍防及商業方面的功能，使過往商旅往來的熱絡盛況不再，地方從絢爛歸於平淡，不過因媽祖宮古廟歷史悠久、香火鼎盛，具有特殊的代表性，所以仍為地方重要地標；清同治10年（1871），在曾文溪大水沖毀古廟及周圍聚落後，使居民被迫遷徙、重新結庄，新聚落卻依然以媽祖宮為名，成為一個沒有媽祖廟的媽祖宮庄。之後，隨著陸續來墾的移民漸多，也使媽祖宮重新發展成為較具規模的聚落。戰後，居民在1946年重新起建一座鹿耳門天后宮，成為聚落信仰重心，至1977年再次重建新廟後，以傳承傳統文化為使命，全力打造廟宇新文化自許，且透過各項活動彰顯鹿耳門天后宮的崇高地位，讓媽祖宮庄成為臺灣南部媽祖信仰的重鎮。

而在產業及聚落發展方面，因本地原為濱外沙洲，土壤鹽分過高，水利灌溉不足，所以無論臺江浮覆前後，自古以來聚落居民多以漁業為生，或在近海地帶從事漁撈活動，或於淺海及低窪處經營魚塭養殖，地方有所謂「無田無園，盡看鹿耳門」之俗諺；至於農業方面，在先天條件不佳的情況下，向來不是此地重要產業，居民只在少數淡化的土地上種植旱作雜糧。而在日治時期，日人在媽祖宮庄附近發展鹽業，先後設置安順鹽田、碱廠鹽田（鐘淵鹽田），曾經成為地方重要產業，吸引了大量外來鹽工移入。戰後，地方發展主要受限於經濟活動與交通條件的影響，居民主要經濟活動以捕魚、曬鹽、農耕等第1級產業為主，加上遠離主要交通路線，因此相較於鄰近的其他聚落，媽祖宮庄聚落一直屬於青壯人口外移、聚落人口成長較緩慢的地方。然而近年來，隨著臺南科技工業區的設立，讓鄰近的媽祖宮庄重現生機，聚落人口也出現了微幅的增長。