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類型 張貼者 性別 討論主題 發表日期
普通件 白目 男 百百旗迎媽祖 2003-02-02 18:23:51
新春過年想必大家忙著找樂子，吃糖、發紅包、拔賭、喝燒酒、吃大餐............
休息啦，上網，等過完年再講囉！
先預約一個問題，府城百百旗所迎的媽祖是哪地的媽祖啊？
【第 1 篇回應】
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瑞仔 男 2003-02-02 18:24:29
什麼是百百旗？
【第 2 篇回應】
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版主 男 2003-02-06 18:15:33
請先閱覽本網站台灣文藝復興的希臘小島民藝廣場篇第二頁的府城百百旗圖片。
【第 3 篇回應】
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版主 男 2003-02-08 10:51:50
◎摘自民國85年「府城迎媽祖──民藝華會百百旗遊街企劃書」前言

二百多年前，發源於台南府城的民間遊藝展演(俗稱百百旗)，由各行郊商以自己行業代表性產品或材料，經過刻意裝飾，製成五花八門、無奇不有的旗幟參加競賽、遊行踩街，因此有「府城迎媽祖，百百旗、無奇不有，什咪旗著有」的傳說，進而將「百百旗」說成「百百奇」！

這項府城的傳統、特殊的「百百旗」，可說是百年難見，一見百年懷念。它是老一輩長者共同的回憶，現今年青一輩則未曾聽聞，藉由本年台南市商業會五十週年慶，特籌備此一傳統民藝華會百百旗踩街的活動，促使在景氣低迷不振的時刻，注入一股商機暖流，讓百業重振，業務興隆。

台南市商業會特邀本宮共同舉辦 "迎媽祖船暨各行各業復古製造百百旗踩街遊藝表演，用以重現昔日先民當時的宣傳活動，進而保存此一府城特有的民俗盛會，促進府城觀光再生，讓台南的鄉親一起融入活動，消彌人為的潘籬，達到創造社會和諧之目的。
【第 4 篇回應】
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百譚 男 2003-02-08 14:01:11
照說明看來，好像不是府城所有的媽祖廟媽祖統統出來，
若就三郊護持的媽祖來講，大天后宮為祀典廟宇，
百百旗所迎的媽祖應是大天后宮的媽祖吧？
史無所載，安平地區也講有百百旗，
就當時的發展，安平似無此種氣勢來主導百百旗。

照理講，百百旗係以「迎媽祖」為主題，
各商號為打開其知名度，在輸人不輸陣的競爭心理下，
大家爭奇鬥艷，在其旗幟大所發揮，故得百百旗無所不奇！

市商會五十週年慶，恢復辦理府城百百旗活動，
所迎請的媽祖是鹿耳門媽祖，
鹿耳門天后宮同是三郊所護持的六大廟宇之一，
(六廟：祀典大天后宮、台郡水仙宮、鎮港海安宮、溫陵媽廟、鹿耳門天后宮、義民祠)
鹿耳門是府城商貿的出入門戶，
鹿耳門天后宮一向對文化傳承活動做的有聲有色，
「郡城」內的媽祖廟無緣主導該次活動，
想是力有所未逮吧！？
【第 5 篇回應】
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觀佑 男 2003-02-09 23:19:23
1.別忘了"大厝媽祖宮，眠床戲臺上"與"安平迓媽祖，台南伏白虎"的兩句俗諺，第一句是指台郡(台南市)郡民爭看安平迓媽祖，前一夜便搭船至安平等待看安平迓媽祖之盛況，第二句是指安平迓媽祖盛況遠超過台南市，且熱鬧程度比起來台南是白虎(無能)。
而三郊時代安平與五條港分屬不同轄治且為競爭對手(發生無數的爭鬥)，兩著實力伯仲之間，尚安平當時媽祖廟佔地與宏偉亦與府城媽廟相差不大。
2."安平迓媽祖百百旗有了了"是安平俗諺無誤，與"府城迎媽祖，百百旗、無奇不有"不同，是否抄至台南或台南抄安平則不可考，唯安平的百百旗並非指商業旗號，而是各水師鏢兵、衙門軍旗。
【第 6 篇回應】
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劉台 男 2003-02-10 16:43:24
前台南市市長任內，於當時的文化局長蕭瓊瑞手中，曾辦有媽祖文化節，若把台南市各商業同業公會整合起來，「府城百百旗」就可再現了！不過如此講，好像也是在放屁，誰會去主導啊？
【第 7 篇回應】
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平林 男 2003-02-14 16:55:20
清末建省調整行政區域，觀佑兄所指的安平，或指安平縣，即舊治台灣縣，意即今台南市；台南似指台南府的舊治台灣府，是整個南台灣。