世說新語>民俗信仰討論區
類型 | 張貼者 | 性別 | 討論主題 | 發表日期 | |||
普通件 | 西港香信徒 | 男 | 台南恩隍宮-天下第二都城隍 | 2006-06-07 17:53:18 | |||
想請問的是 台灣應該沒有被封為"都"的行政單位! 那為何會出現"都城隍"呢? 又為何恩隍宮是叫"天下第二" 那"天下第一"又是誰呢? 是否有什麼特殊的歷史典故呢? 望各位先進指教! |
【第 1 篇回應】
回應者 | 性別 | 回應日期 |
版主轉貼 | 男 | 2006-06-09 08:58:26 |
整理本網站有關網友發表文章如下: 台南除了有府城隍、縣城隍、還有南門路的小城隍廟與安平鎮城隍廟海有開元路那邊我忘了是什麼城隍。府設府城隍、縣設縣城隍、鎮設鎮城隍。而"都城隍"是屬於省級的省政府所在地稱為省都故名都城隍。台灣直到清末才設省,以上台南的城隍廟都於設省前設立。 ================ 清代康熙23年設臺灣府於台南府城,故有府城隍;臺灣府下設三縣,其中臺灣縣於台南,故有縣城隍;清末,台灣政治中心北移,光緒元年臺灣設二府八縣四廳;11年時臺灣建省,時,新竹為台北府府城,故於17年奏准新竹城隍為省都城隍。 ================= 自明清以來,國都首城以北京、南京為主,有位於南、北兩處之北京與南京。以北京來說,京城稱為順天府,南京稱為印天府。明鄭自驅逐荷人,命赤崁地區為『承天府』,以北為天興縣,以南萬年縣,既命為『承天府』,則有一國之都,而台南是否應理應還有一個『都城隍』?只是並未設制而已。 =================== 城隍職銜區分五等,在京為京城隍是王,在省都為都城隍是公,在府城為府城隍是侯,在縣城銜伯,第五等在城邑或境是子或男,皆如同陽間制度。 == |
【第 2 篇回應】
回應者 | 性別 | 回應日期 |
天下第一都城隍 | 男 | 2006-06-10 18:08:24 |
找到的資料,當時清朝號稱"天下第一都城隍廟" 位於承德市中心,西大街路北,距避暑山莊約1公里。這是一座典型的漢式寺廟,格局簡煉。一如隨意散落在江南某個小鎮的庵院廟堂,但是稍加留意便可看出這座寺廟的氣度與眾不同。 首先廟前高懸的道幡說明這是一座道教寺廟,這在熱河街上可謂鳳毛麟角。遍佈避暑山莊周圍的多為藏傳佛教寺廟,而修建這樣一座道教寺廟則是出於對漢族群眾宗教信仰的尊重,同時由乾隆欽定“熱河都城隍廟”似可說明古熱河在當時社會的政治地位。熱河都城隍廟黃琉璃披頂,彩飾飛揚,有意無意地顯示它傲然於各地城隍廟的尊貴。現內設神像近九十座,除“天下第一城隍廟”外,其餘各殿供奉文、武、義、財神、孔子、朱熹、文昌帝君和極具特色的六十甲子神。主體建築福蔭嚴疆殿供奉著一尊城隍坐像,面目慈善,號稱“天下第一城隍”。 傳說城隍神是康熙皇帝十七皇子允禮,允禮自幼豁達識體,不參與皇權之爭。且又聰明持重,政績斐然。他死後,乾隆帝深感若失股肱。乾隆三十七年值工部尚書周禮元理奏請修建熱河都城隍廟,乾隆下旨撥款施工,封允禮為熱河城隍神。 |
【第 3 篇回應】
回應者 | 性別 | 回應日期 |
太普 | 男 | 2006-06-29 13:10:12 |
許多廟宇是由歷代皇帝敇封或有歷史文獻記載 或由上蒼玉帝敇封 台南市恩隍宮.南邑天下第二都城隍 是從西港慶安宮分靈而來.此外並無文獻記載 最早是從西港慶安宮分靈一尊.城隍老二境主. 根據慶安宮.城隍老二境主.金身而雕 而後經慶安宮告知其城隍官階升等 最後是經由台南市中樓仔莊頭廟.聖安宮. 倪府千歲降駕指示其城隍官階為.天下第二都城隍. 慶安宮的城隍老二境主已不在廟中 故今年西港丙戌香科是由廟中執事人員與五角頭老大 以擲筊方式決定請台南恩隍宮.城隍老二境主.坐王轎 此事可向慶安宮執事人員得到證實 我是西港人.更是城隍爺終身信徒 也希望有更多資訊能讓我們嘹解更多 如有錯誤還望各位先進不吝指教 |
【第 4 篇回應】
回應者 | 性別 | 回應日期 |
人間 | 男 | 2007-08-23 13:37:21 |
論官位位階,當然都城隍比府城隍大, 只是府城早就是府,而台灣沒有建都之事實, 故新竹都城隍大或不大,明矣! 但新竹何以稱都城隍? 不是分靈自中國而得,就是自封! |
【第 5 篇回應】
回應者 | 性別 | 回應日期 |
addy | 男 | 2008-10-13 14:16:44 |
1887 光緒13年台灣正式建省省會在目前的台中,稱為台灣府 ps..或對稱於台北、台南二府,稱「台中府」 1891年光緒17年 ,清廷因張天師星象卦算,推測出將發生大災難,後經新竹名人林占梅推舉, 決定以新竹城隍廟為消災法會舉行地點,故決定封本地城隍為「都城隍,威靈公」。 1894 光緒20年1月15日,台灣巡撫邵友濂奏請將省會改為台北,在此之前,台灣的省會在台中。 新竹當時只是新竹廳而已,不是省會所在,也不是台灣省下所轄三個府的所在地,為什麼會有都城隍? 我想都城隍是怎麼出現的,真相已經出來了。 |
【第 6 篇回應】
回應者 | 性別 | 回應日期 |
府城╴東明寧靖天皇都╴洪甘蔗 | 男 | 2008-10-14 04:06:36 |
皇仗劍開山河 +傳孫子百億多 譜牒思陵曾再輯 一十一萬如星羅 寧靖富曰中原盛 宝王彤弓兮晉鄭 已知賓客滿淮南 更推風雅江都郡 朱邸笙歌次第開 玉鈿金釵低復徊 鬪鷄走馬清風宛 蹴踘彈基明月壹 濠梁芳草繁華舊 後宮王后羅字通 共言八百卜斯千 豈知百六逢陽九 忽聞張角起関中 平林新市妖旗紅 狼烟曉入梁王殿 金豉宵馳白帝宮 赤風黑雲天地彌 彭城閣上悲笳起 随報河中失數州 又傳燕薊亡天子 寧靖天皇╴ 一六一八年6月十八日出生鼎池一荊州武當山 他是明朝的開國朱皇 洪武君 的九世孫 也是武皇之一明成祖 永樂君 的八世孫 也是武皇之一打敗台灣和越南的日本婑寇 的 明 嘉靖君 的孫子 也是長陽郡王的兒子 是南明三位台灣先民一直追念的亂世英皇之一 朱大太子╴福王監國 朱二太子╴唐王監國 朱三太子╴天球王/寧靖王監國 尤其他在一六八三年雖思念故鄉 但為3保護決定留在台灣不願投降清朝的台灣先民的身家性命 把第三亇兒子–朱╴貴 藏在大崗山內後 承擔–切 選擇和明最後的國土(明朝的藩屬國 一琉求王國一大琉球╴今之台灣)和人民共存亡的決定 自縊靖國 至今仍和1678年戰死舟山的羅皇后一起深埋在台灣高雄県的竹滬村 另袁妃(袁崇煥之孫女)蔡妃(台灣娶的)和出身=廣的三亇奴婢一 即五妃一 也一樣靖國 仍深埋在台南 一想到就不勝唏噓! 反觀他的部下 一 鄭芝龍 成功 絰 克塽 四代早在三百多年前就投降清國 埋在中國了 一想到中華民國政府至今仍随統治台灣三百多年的外人政杈 歌頌 投降清國的 反明挺清的 鄭家四代 反而泠落了台灣先民的國父╴老祖 一寧靖天皇 使人不禁淚盈眶 管老師一您認為如何呢! 反紅杉軍 ╴被台南檢查官求刑一年六月的 台灣民主國的 洪甘蔗 上 的身份 【第 1 篇回應】 回應者 性別 E-Mail ICQ HomePage 回應時間 府城╴東明寧靖天皇都╴洪甘蔗 男 hon120439305@yahoo.com.tw 2008/10/14 請石萬壽教授和台南市文化局務必 回應 古府城–東明寧靖天皇城 承天文化交流會社 1895年成立的台灣民主國 和明 術桂宗親會 等你們哦! -------------------------------------------------------------------------------- |
【第 7 篇回應】
回應者 | 性別 | 回應日期 |
府城╴東明寧靖天皇都╴洪甘蔗 | 男 | 2008-10-14 06:30:51 |
府城╴東明寧靖天皇都╴洪甘蔗 男 hon120439305@yahoo.com.tw 2008/10/14 因為本人之前不會上網 以致錯過 大家開始拿出古誌書討論吧 依乾隆蔣元樞(修理府城7寺百廟) 重修西定坊天后宮(即祀典大天后宮)圖說一 查西定坊天后宮 未入清朝版圖 即已建迄 府垣廟宇此為最久 即可証明大天后宮比同在台南的其它後╴自稱開基天后宮(即水仔尾天后宮)近又自己改名為開基天后祖廟 更久 也比創建於康熙三+九年的古笨港天后宮 更比創建於康熙五+八年的古鹿耳門天后宮 年代更久遠的 古府城一東明寧請天皇都一承天文化交流會社一義工一 洪甘蔗 拜上 -------------------------------------------------------------------------------- |
【第 8 篇回應】
回應者 | 性別 | 回應日期 |
中柱【祀典大天后宮五柱百年轎班會】地理仔 | 男 | 2008-10-15 23:57:37 |
中柱【祀典大天后宮五柱百年轎班會】地理仔 男 2008/10/15 大天后宮的殿的祖大媽 以我們中柱的老長老寮街出身的青伯所說 是明成祖【永樂君一寧靖天皇的八世祖派鄭和下西洋【為了尋找失蹤的惠帝】時 永樂三年【1403】〒湄州天妃祖廟開光 甴福州市祭海 安奉在長51丈寬18丈的主戰船上 誓師出發帶領近三萬兵尋找失蹤的惠帝 前後一共7次 後 在台灣赤崁找到 双方激戰 惠帝不敵 由王府往北逃后 跳#自殺 從此該# 赤崁居民 喚之一______烏鬼# |