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媽祖文化節，廟宇服飾將更有特色，府城媽祖文化節重頭戲－神轎遊街將於四月七日下 午五時由市府西側廣場行宮出發，今年共有南市十一間及外縣市四間的媽祖廟共襄盛舉，這也是南市近年來最大的一次媽祖大會香。

鹿耳門天后宮簡介：

台南市安南區鹿耳門天后宮，由於歷史悠久，媽祖威靈顯赫，常年有大批男女信徒從全國各地前來進香膜拜。根據歷史文獻記載，鹿耳門天后宮，原在鄭成功登陸地─鹿耳門北汕尾嶼，清初即稱"媽祖宮"，奉祀天上聖母；清康熙五十八年由百官捐俸擴建為"天后宮"，咸豐五年，台灣總鎮府邵連科與曾元福各官暨三郊公局等商賈捐資重建。同治十年，曾文溪改道，天后宮遭沖毀，鄭成功護艦媽祖(鹿耳門媽)神像暫媽祖宮庄爐主家中，民國三十六年復重建，民國六十五年再度重建，成為今日富麗堂皇之閩南式傳統建築廟貌。

鹿耳門天后宮，廟貌巍峨雄壯，正門俯視鹿耳門港口，南對安平古堡與四草砲台，東望台南科技工業區，西臨台灣海峽。沿海有青翠茂密的防風林，迤前為聞名的鹿耳門古港道；今鹿耳古港道遍植蚵架，竹筏橫臥，偶爾帆影兩三點綴溪面，朝暉夕陰，令人有發思古之幽情。

「鹿耳門」，它是鄭成功當年踏上台灣的第一步腳步，也是近代史上，東方打敗西方列強的地方。為恢復歷史的驕傲，也為追尋日漸散失的禮法，台南海邊一個一百多戶的漁村，結合學術界，動員全村老小，自民國八十二年起，辦出了連續至今精緻的文化饗宴。鹿耳門天后宮是這小漁村的生活、信仰中心，責無旁貸的擔負起繼往開來的歷史使命，「回饋上一代、教育中青代、啟蒙下一代」的共識，是文化活動的原動力。走出自己的風格，把鹿耳門天后宮發展成一個宗教文化中心，讓文化活動帶動村子的繁榮，就是這樣的一個意念，使得許多離鄉的孩子，如同候鳥一樣，一群群的飛回鹿耳門，投入「媽祖」的懷抱，不論是讀書的還是養魚的，都希望找到一份內在的驕傲，他們知道，未來努力的戰場，應該還是在自己的鄉土上。原鄉人，將不再是一個過客或旁觀者！
　　　　　　　　　　　　
「鹿耳門」，它是鄭成功當年踏上台灣的第一步腳步，也是近代史上，東方打敗西方列強的地方。為恢復歷史的驕傲，也為追尋日漸散失的禮法，台南海邊一個一百多戶的漁村，結合學術界，動員全村老小，自民國八十二年起，辦出了連續至今精緻的文化饗宴。鹿耳門天后宮是這小漁村的生活、信仰中心，責無旁貸的擔負起繼往開來的歷史使命，「回饋上一代、教育中青代、啟蒙下一代」的共識，是文化活動的原動力。走出自己的風格，把鹿耳門天后宮發展成一個宗教文化中心，讓文化活動帶動村子的繁榮，就是這樣的一個意念，使得許多離鄉的孩子，如同候鳥一樣，一群群的飛回鹿耳門，投入「媽祖」的懷抱，不論是讀書的還是養魚的，都希望找到一份內在的驕傲，他們知道，未來努力的戰場，應該還是在自己的鄉土上。原鄉人，將不再是一個過客或旁觀者！
　　　　　　　　　　　　
鄭成功開啟台灣近代史的源頭，三百多年後，風帆已逝，戰艦遠離了，曾經商帆雲集的鹿耳門，如今幻化成鹽田、魚塭。文化季活動，讓民眾從參觀者變成一個參禮者，把人帶入了歷史與鄉土的情感中，活絡了人們久蟄的熱誠，充實了人們的內心與精神。本次府城媽祖文化節，從四月一日到六日止，本宮希望藉已累積九年舉辦文化季、82年發現鹿耳門文藝季、8086年兩次的龍舟賽、8688年兩次的三郊還香、86年的府城百百旗....等等活動經驗，再次結合府城媽祖文化節，讓活動更加精緻，讓廟會活動更加優質化。本宮行館位於左側算來第三館，歡迎參觀指導。